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做事的八大學(xué)問(wèn)

添加時(shí)間:2017-11-27 14:49:42
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在生活中,常見(jiàn)到有這樣的情況:有的人,做事的崗位看似無(wú)光,卻干出了不平常的業(yè)績(jī),不僅評(píng)上了“勞?!?,當(dāng)上了“標(biāo)兵”,而且使做事的方法成為了一種“標(biāo)準(zhǔn)”,被廣而推之、學(xué)之;
  有的人,做事的崗位雖被認(rèn)為是前途無(wú)量,卻怎么也發(fā)不出一點(diǎn)光,透不出一點(diǎn)亮,甚至老是入不了“門(mén)”,進(jìn)入不了角色,雖天天忙得不可開(kāi)交,工作卻是老和尚的帽子平鋪塌。
  這說(shuō)明,做事有學(xué)問(wèn),不可等閑視之。
  做事學(xué)問(wèn)之一:做事有學(xué)問(wèn),學(xué)問(wèn)在全局。
  事,從來(lái)就有大小之分、遠(yuǎn)近之別。但小事一直連著大事,近事從來(lái)牽著遠(yuǎn)事。如果做起事來(lái)見(jiàn)小忘大、顧近忘遠(yuǎn),則小事難做好,近事難做全。
  所以,做事就要有科學(xué)發(fā)展觀,不讓“巴掌山”擋住自己的眼,瞻前顧后,舉一反三,通觀全局,不去執(zhí)一而論。
  做事學(xué)問(wèn)之二:做事有學(xué)問(wèn),學(xué)問(wèn)在目標(biāo)。
  目標(biāo),就是方向,就是追求。有了方向與追求,才有可能緊盯不放,一往無(wú)前;才有可能持之以恒,以至千里;才有可能高議不同俗,爭(zhēng)當(dāng)后笑者;才有可能不怕大失落,成就大業(yè)績(jī)。
  做事學(xué)問(wèn)之三:做事有學(xué)問(wèn),學(xué)問(wèn)在選擇。
  世上的事情千千萬(wàn)萬(wàn),一人不可窮盡之。這就要有所選擇。就是要“選”合乎自己“口味”的事,“擇”適合自己的能干的事。這就要有所取、有所舍。
  “取”之得當(dāng),才會(huì)有所進(jìn)??;“舍”之毅然,才會(huì)有所精進(jìn)。
  做事學(xué)問(wèn)之四:做事有學(xué)問(wèn),學(xué)問(wèn)在精神。
  做事沒(méi)精神,死沉沉,懶洋洋,一腳踩不死只螞蟻,一口吐不出個(gè)囫圇字。表現(xiàn)在日常工作中,是疲疲沓沓,不求上進(jìn),當(dāng)一天和尚撞一天鐘,不求鐘聲有多響,只求鐘聲不休眠;
  是磨磨蹭蹭,不講進(jìn)度,自認(rèn)“東山日頭一大垛”,明日明日何其多;是渾渾噩噩,不論質(zhì)量,拿起東而忘其西,丟三落四,甚至把昨日的文件套在今日的頭上,把今日的文件放到腦殼外面。
  做事學(xué)問(wèn)之五:做事有學(xué)問(wèn),學(xué)問(wèn)在勤勉。
  勤勉,不僅如房檐滴水,可過(guò)磚穿石,而且如山珍海味,可滋養(yǎng)其身,以補(bǔ)其拙,從而使笨拙變?yōu)槁斆?,使“有所欠缺”變?yōu)椤坝兴S滿”,甚至使“殘缺”變?yōu)椤懊利悺薄?br />   做事學(xué)問(wèn)之六:做事有學(xué)問(wèn),學(xué)問(wèn)在主次。
  做事,就要抓“牛鼻子”,即抓主要矛盾,抓矛盾的主導(dǎo)方面。否則,牽住“牛尾巴”,不僅牽不走牛,還有可能讓牛踢自己一腳。
  這就如治病,善醫(yī)者,從不頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳,而是察“顏”觀“色”,尋找病根,從源頭上治起。
  正所謂善治病者,必是醫(yī)其源病之處;善救弊者,必是塞其弊源之地。
  做事的學(xué)問(wèn)在主次,就是要舉一綱,而讓眾目張;執(zhí)一本,而讓余末從。
  做事學(xué)問(wèn)之七:做事有學(xué)問(wèn),學(xué)問(wèn)在擺布。
  生活中的許多事,有的看似緩如水,卻要急急去干,因?yàn)槊魟t有功;有的看似急如火,卻要緩緩而辦,因?yàn)槊t出錯(cuò)。
  做事擺布的學(xué)問(wèn)就在這里:有的需要規(guī)行矩步,有的需要當(dāng)機(jī)立斷,一切要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件、環(huán)境而變。也就是說(shuō),拯溺,要不規(guī)行;應(yīng)急,要有預(yù)案,工作既需“機(jī)器手”,又需“猴王腦”。
  做事學(xué)問(wèn)之八:做事有學(xué)問(wèn),學(xué)問(wèn)在憂患。
  無(wú)數(shù)事實(shí)證明,只有先憂事,才能后樂(lè)事。相反,如果先樂(lè)事,必是后憂事。憂事,就是無(wú)事時(shí)像有事那樣予以提防,以彌意外之變;
  有事時(shí)像無(wú)事那樣沉著鎮(zhèn)定,以消局中之危。重要的,憂事,就需要做事先謀事,把要做的事想深、想透,為什么要做這件事、怎樣來(lái)做這件事、做好這件事的標(biāo)準(zhǔn)是什么。否則,思想昏昏,做事昭昭,是不可能成功的。
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